玉帝、玄天上帝與民間的關聯

臘月二十五日 ，﹝玄天上帝﹞親隨玉帝降臨；統率千真萬聖，檢察下界人民，紀錄作善作惡，較量罪福重輕。輕則減死一半；重則死絕滅門，善者得見天日；惡者不見太平。信者得度末劫，不信喪命亡魂。﹝玄天上帝金科玉律真經﹞

1. 輕則減死一半：收了許多業力，使得世上清淨許多，也讓人可以活得輕鬆些；善人更能護善。

2. 有許多人認為　瑤池金母化身下凡，就興沖沖地認為信仰　她是最好的。但是，卻又不真正地精進修行、或是「爭取在他們宗教之中的地位」，而障礙了修行；極為可惜。雖然，依著　瑤池金母的氣氛來修行，如果心中真誠，確是會修行迅速，就是不能「坐大」、「打腫臉充胖子」。就像此句所說的，每年　玄天上帝、　玉帝都會觀察下界的情事，只要我們一直、不間斷地修行〈不管修什麼道，甚至認真學習聖經，　他也不介意〉，每年都會被加被一次。

瘋？

你不可不知的濟公活佛 公開除霉開運祕笈

濟公出家後不僅坐禪坐不住，也不愛念經，行為舉止怪異，經常讓寺中僧人與監寺大發雷霆，認為有辱佛門淨地，稱他為「濟顛」，並向住持抱怨。

然而收濟公入門的住持深知，濟公的瘋癲行止皆有其箇中含意，並非無理取鬧，只是很少人能理解，因此便向眾人批示：「佛門廣大，豈不容一顛僧？」之後眾人就不敢再多所抱怨。

Socrates: The greatest blessing granted to mankind come by way of madness, which is a divine gift.

二者一曲而同工。

七夕的意義

我們都知道農曆七月是鬼月，初一、十五、三十都要祭拜好兄弟，除了希望他們能夠不打攪自己外，更希望他們能超脫地獄的束敷，早些輪迴進入善道；或者希望他們可以做為自己的護法。

可是，在七月，有祭拜好兄弟之外，就足夠了嗎？為什麼在農曆七月初七，又安排了牛郎與織女的會面。那，沒有別的原因，就是「要人們更為體會甚麼是真愛」。

還記得你儂我儂的歌詞嗎？有一些重點。

第一、男女的情愛是真愛的開始：「忒煞情多」，又「此愛此情永遠不變」。
第二、「將咱兩個一起打破，再將你我用水調和，重新和泥，重新再做」；表示：身處情愛的雙方，會抹去雙方的固執，更能在情愛之中，塑造成具有情愛的雙方，而彼此融合在一起。
第三、我們都知道，夫妻有七年之癢。這來自於男女朋友結為夫妻之後，彼此都仍然有自恃﹝難以察覺的自是﹞的部分，以此自恃取得雙方行為的平衡點。然而，七年是一個有真正情愛的雙方，所應有轉變的時間表﹝大人物的修行時期，也是走七年，七年一大變﹞；也就會再一次進入你儂我儂的階段。這是很少夫妻能夠走得很好的地方，所以，情愛到了中年，往往冷淡了。這也當然，誰能夠接受一、二十年的相同的情愛邏輯。如果情愛的邏輯不變，也可以說，夫妻雙方被自是所盲目了，也就無從因著情愛，彼此提升靈性的程度。非常地可惜！

因此，七夕在提醒我們「不斷地尋找真愛」，在真愛之中，確然無懼於鬼魅的包圍。

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附：你儂我儂的歌詞

你儂我儂，忒煞情多，情多處，熱如火，
蒼海可枯，堅石可爛，此愛此情永遠不變，
把一塊泥捻一個你，留下笑容使我長憶，
再用一塊塑一個我，常陪君傍永伴君側，
＊「將咱兩個一起打破，再將你我用水調和，
重新和泥，重新再做，
再捻一個你，再塑一個我，

從今以後，我可以說，
我泥中有你，你泥中有我。
將咱兩個一起打破，再將你我用水調和，
重新和泥，重新再做，
再捻一個你，再塑一個我，
從今以後，我可以說，
我泥中有你，你泥中有我。」